《康熙字典》解读
在《康熙字典》的浩瀚字海中，我们到“愉”字。它位于【卯集上】【心字部】，康熙笔画为13，页码页394第04。让我们深入了解这个充满深意的汉字。
“愉”字的发音有多个层面。《唐韵》称其发音为羊朱切，也有集韵、会中的容朱切和正韵的俱切。其音如“腴”，源自心声，与“”字声音有关。
在古典文献中，“愉”的含义丰富多样。《玉篇》中解释为喜悦的颜色，也指心情和悦。《礼记祭义》有“必有愉色”，而《论语》则形容其状态为“愉愉如也”。在《尔雅》中，“愉”被解释为快乐，也意为安闲之乐。“愉”也有服从、喜悦服从的含义。“愉”还表示而内心舒畅，与“愈”字相通。
不仅如此，“愉”字在古书中的发音还有多种变化。在《周礼地官大司徒》中，其音如“”，意为苟且、朝不夕。又有音如“窳”，表示劳苦的人多有懒惰的情绪。而在张衡的《东京赋》中，“愉”字叶音如“尤”，表达出一种欢乐的情感。
在考察“愉”字的经解时，我们发现《说文》中的解释与经解有所不同。“愉”被训为薄援，这与我们的日常理解有所出入。据考证，在《周礼地官大司徒》的原文中，“以俗民”被改为“以俗安”，意味着用习俗来教导人民安居乐业，这样他们才能心情愉快。
“愉”字在古典文献中表现出丰富多彩的含义，既有喜悦、安闲的含义，也有服从、内心的舒畅等意。它像一幅生动的画卷，展现了古人对美好生活的向往和追求。在《康熙字典》的海洋中，每一个汉字都有其独特的内涵和故事，“愉”只是其中的一部分，但却带给我们无尽的思考和启示。
