为什么叫黄老学说(黄老学派中的黄老指的是谁)
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黄帝作为中国的始祖，曾经开创了中国第一个大一统的文明时代。战国中后期，黄帝成为受人尊敬的政治家，有一段时间被“学者公开表态”。当时道教积极吸收黄帝思想中的尊法原则，形成了以道德为核心，以老子和黄帝为共同创始人的新道家学派。学校以“黄老之言”为指导思想，故当时称为“黄老学派”。
“黄老学派”产生于战国中期，原为齐国稷下学宫的一个学派。战国中后期，由于诸侯之间长期不和，各国朝野都希望政治统一，和平稳定。作为中国的祖先，黄帝曾经开创了中国第一个大一统的文明时代。在当时的思潮下，黄帝成为人们敬仰的政治家，有一段时间被“学者公开陈述”。当时道教积极吸收黄帝思想中的尊法原则，形成了以道德为核心，以老子和黄帝为共同创始人的新道家学派。学校以“黄老之言”为指导思想，故当时称为“黄老学派”。
“黄老学派”的代表作品是《老子》，其核心思想是主张“休养生息”的“无为政治”。西汉时期，统治者鉴于秦“暴民刑太极”的教训，将黄老学派的学说作为治国的指导思想，并运用到政治和法律实践中，以稳定社会，恢复经济，缓和阶级矛盾和统治集团内部的矛盾。特别是文帝、景帝时期，黄老之学兴盛。黄老之学实际上不仅仅是黄帝思想和老�***枷氲募虻ソ岷希恰澳抑怠钡慕岷希乇鹗俏樟巳寮液头业亩魑河茫钪招纬闪巳濉⒌馈⒎ㄏ嗷ド傅幕旌涎怠６掖酉惹氐胶撼酰评系难狄哺菡蔚谋浠欢系髡约旱乃悸贰Ｏ惹厥逼冢烙敕ń岷希胤ㄇ岬馈�
史载，法家的一些著名代表人物，如沈不海、沈导、韩非等。大多是“向黄老学习”。到汉初，黄老之学吸收了大量儒家智慧，不仅强调无为之道，力求“道胜”、“反无为”，而且重视法律的作用，反复强调礼与德的作用，对道德与刑罚的关系提出了一整套见解。湖南长沙马王堆出土的《十六经》中有“春夏为德，秋冬为刑，先德后刑，使诸生而同”的记载。西汉初年，黄老研究一直是汉代的“帝王”学术。到汉武帝时，董仲舒提出了“废百家，独尊儒术”的主张。直到这时，黄老学说才逐渐衰落，被儒学所取代。
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