荀子的错与对（荀子为什么写螃蟹六条腿）
深藏于地底的天龙，其行动轨迹穿越埃土和黄泉，人称地龙。但今天，我们更关注的是一位古代的智者荀子。提及荀子，许多人可能会想起中学语文课本中的一篇课文《劝学》。这篇文章不仅内容生动，而且饱含丰富的哲学理念。关注我的公众号【老萨有发现】（sashuchang2015），让我们共同荀子的故事。
有位好友送我一只帝王蟹，这只蟹体态矫健，让人一见便心生亲切。在整理这只大蟹的过程中，我突然心生感悟，我的朋友小魔好奇地问我：“吃个螃蟹至于如此高兴吗？”我笑着说：“不是螃蟹的事儿，是发现了古代圣贤的一个小秘密。”
荀子，这位儒家现实主义流派的代表人物，出生于山西，曾担任山东大学校长（稷下学宫祭酒）。他是先秦诸子中极为出色的一位，他的足迹遍布秦、齐、楚等地。他评价秦国“倜倜然其不及远矣”，显示了他的远见。持荀子之学的李斯、韩非等人在政治上都有所作为，但在思想上与儒学有所区别，这也让后代对荀卿的评价褒贬不一。
但在我看来，荀卿挨骂真是冤枉。如果他生在近代，他的性格可能类似于辜鸿铭、鲁迅和慈禧太后。辜鸿铭是大学问家，敢骂人；鲁迅则是批判家，笔锋犀利；慈禧太后敢对列国宣战，胆识过人。而荀卿在《非十二子》中，从惠施骂到子夏，几乎不放过任何一个名家，这种勇气和胆识让人钦佩。
那么荀子与慈禧太后有何相似之处呢？在对待诸子百家的态度上，他们都有得罪到底的势头。汉武帝时期，董仲舒才敢提出“罢黜百家，独尊儒术”，但在战国时代，能一口气得罪所有其他学派的，只有荀卿一人。他的勇气和逻辑让人神往。
当我们深入学习荀子的文章时，会发现其中蕴含丰富的哲学理念。《劝学》这篇更是被选入语文教科书。其中有一段描述蚯蚓和螃蟹的习性：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。蟹六跪而二螯……”对于这段描述，我曾经有过疑惑。蚯蚓和螃蟹挖洞是否和“用心一也”有关？传统的动物寓言往往缺乏科学根据，那么荀子的这段描述是否也存在问题呢？
事实上，《敬斋古今》便认为荀卿在描述螃蟹的腿和钳子数量时出了错。甚至有人认为荀子的错误影响了后来的学者许慎，《说文解字》中“蟹”也被解释为“蟹六足而二螯”。然而不可否认的是，尽管存在争议和误解，荀子的智慧和哲学理念依然值得我们深入研究和。关注我的公众号【老萨有发现】，让我们一起更多关于荀子的故事和秘密吧！《平原君兵法》中曾言：“作窃之家焉有被窃之理”，这句话道出了事物的两面性，就如同人们常常难以理解的荀子描述的螃蟹一样。在人们的印象中，荀子是个精于游说、善于辩论的人，然而他在《劝学》中提及的螃蟹特征，却让人百思不得其解。直到我们遇到了帝王蟹，才恍然大悟，原来荀�***枋龅牟⒎瞧胀ǖ捏π罚翘厥獾牡弁跣贰�
想象一下那巨大的帝王蟹，它的六条腿和两只钳子都显得异常醒目。这种螃蟹在白令海、北海道、智利甚至南极洲都有它的身影。这与我国常见的螃蟹不同，它独特的六条腿特征正是荀�***岬降幕钪っ鳌Ｐ矶嗳丝赡芑嵛笠晕髯邮Р缓没蛘呙枋龃砦螅导噬纤募斗浅９悴�
帝王蟹并非孤独的六腿螃蟹。世界上的其他大型螃蟹，如椰子蟹，也有六条腿。这使我们不得不思考，荀子的描述并非随意为之，而是基于他对海洋生物深入的观察和了解。据说，帝王蟹之所以会长成这个样子，是因为它和我国的螃蟹在动物学上的分类相去甚远。我国常吃的河蟹或梭子蟹都属于节肢动物门十足目的爬行亚目，而帝王蟹则属于歪尾亚目的石蟹科。它的血统甚至与寄居蟹更为接近。
想象一下商代时期，人们已经开始用海洋的贝类制作首饰和货币，那么古人对于海洋的和认识能力或许比我们想象的要强。荀�***枋龅牡弁跣诽卣鳎涌蒲У慕嵌瓤词俏蘅煞且榈摹Ｉ踔劣腥送撇猓髯涌赡芤蚴秤霉庵钟∠笊羁痰牡弁跣罚谖恼轮邢晗该枋隽怂奶卣鳌�
值得注意的是，尽管帝王蟹看起来只有六条腿，但实际上它还是有八条腿的。只是它的两条后腿已经退化，隐藏在蟹壳里面了。这种现象并不是独一无二的。现代鲸鱼体内也有退化了的腿骨。这使我们更加确信荀�***枋龅牡弁跣返恼媸敌浴�
那么荀子是如何得知帝王蟹的呢？这引发了一系列的问题。我们知道帝王蟹产于冰海之中，对生存环境有着极高的要求。我国古代并没有冰箱，那么荀子是如何接触到这种海洋生物的呢？有一种推测是，荀子可能作为大使出访过智利一带的南太平洋古老国家。还有一种可能是我国古代有一种叫做“”的六腿蟹种，被荀�***钦獍锢削腋跃至恕Ｎ蘼廴绾危髯拥募逗陀卫愣剂钊饲张濉�
老荀已经走了两千多年，但他留下的谜团仍然让我们着迷。他笔下的帝王蟹让我们穿越时空，感受到了古代人们对于海洋生物的深入了解和。当我们关注公众号【老萨有发现】时，也许能发现更多关于荀子和古代人们的奥秘。让我们期待老荀的归来……
《平原君兵法》中的“作窃之家焉有被窃之理”与荀子的《劝学》中的螃蟹描述一样令人费解。但通过帝王蟹的启示，我们得以窥探荀子的见识和古代人们对于海洋生物的能力。这不仅仅是对荀子的理解，更是对古代文化和历史的和研究。