电视剧里称巧克力在古代是药物是真的吗？

故宫博物院的资深研究员关雪玲所著的《康熙朝宫廷中的西洋医事活动》中，记录了一场颇具历史意义的医事交流。那是在康熙四十五年（1706年）五月的一个日子，康熙皇帝亲自下令武英殿总监造赫世亨向罗马教廷特使多索要西洋药物。康熙的圣旨明确指出，如果多带来的药物足够使用，便无需再取，若不足则可通过广东再寄送补充。其中特别提到了绰科拉这一物品。显然，绰科拉就是我们今天所熟知的巧克力。

多在留下自用份额后，将剩余的绰科拉和得利雅噶交给赫世亨带回。同时他还表示，若在广州找到更多的得利雅噶，会再行赠予赫世亨。赫世亨收到巧克力后，在奏折中详细介绍了绰科拉的成分和制作过程。原来绰科拉是由产自阿美利加、吕宋等地的八种材料配制而成，其中包括肉桂、秦艽和白糖等在中国可找到的原料，以及其他五种特殊的原料。制作过程也相当讲究，需要将这些原料倒入煮白糖水的铜或银罐内，用黄杨木碾子搅拌后饮用。这一配方也为一些西洋人士所知。

康熙皇帝收到绰科拉和赫世亨的奏折后并不满意。皇帝认为赫世亨只描述了绰科拉的口感，却没有详述其药效。他命令赫世亨再次询问多关于绰科拉的疗效和适用人群。赫世亨接旨后，详细上书康熙皇帝，说明绰科拉并非药物，而是一种日常饮品。在阿美利加地区，人们每天会饮用一次或两次绰科拉。不同的人群对其需求各异：老者、胃虚者、腹有寒气者等饮用绰科拉有助于助胃消食；而内热发烧者、劳病者等则不宜饮用。

尽管赫世亨做出了详细的解释，康熙皇帝对绰科拉的兴趣似乎并未因此大增。或许是因为绰科拉并非药品的缘故，皇帝只是简单地回应“知道了”三字，便没有再提及此事。这一事件也反映了当时中国皇室对于西洋事物的开放态度，尽管对绰科拉的认知止步于此，但这一交流为中西文化交流开启了一扇新的窗户。